بروند و در پشت چهار ديوارى با او مناقشه كنند اما حق خود بداند كه از همه ابزارهاى تبليغاتى موجود اعم از راديو ، تلويزيون و مطبوعات براى اعلان هر چه به ذهنش خطور مىكند حتى اگر فقط چند پرسش باشد يا آرايى دربارهء قضاياى اساسى و غير اساسى اسلامى ، استفاده كند درحالىكه افتخار مىكند اين كار عادت او است . حال اگر كسى بخواهد نظر خود را كه با ديدگاه اين شخص مخالف است ، اعلان كند حتى اگر كوچك‌ترين كلمه‌اى كه اشاره به وى باشد ، بر زبان بياورد ، اقدام او را به مبارزه‌جويى ، خروج از مسلّمات و بىاعتبار ساختن خود مىداند . آنگاه اتهامات مختلفى بر او وارد مىكند و با راه انداختن جنگ روانى و به كار بردن كلمات نيش‌دار و گزنده به رويارويى با او مىرود . به اين اعتبار كه جرمى سنگين مرتكب شده و خود را در معرض خطرى بزرگ قرار داده است . ( 1 ) 5 - شيوهء برخورد اين شخص با برخى از قضايا نشان مىدهد كه گرايشى وجود دارد كه بنا به هر دليل ، برخى از جناحهاى اسلامى را از خود خشنود مىسازد و الّا چه اصرارى بر اين ادّعا دارد كه مهاجمينى كه عمر آنان را با خود آورد ، زهرا عليها السّلام را دوست داشتند و به او احترام مىگذاشتند . سپس با به زبان آوردن اينكه على عليه السّلام معارض خلافت و متمرد بود . به همين دليل مىخواستند او را بازداشت كنند . زيرا طبيعت امور اقتضا مىكند كه متمردان رام و وادار به تسليم شوند ، و مسلمانان نص غدير را به گونهء ديگرى فهميده بودند . . . در اين باره در مباحث آتى سخن خواهيم گفت . ( 2 ) 6 - درست است كه هجوم به زهرا عليها السّلام از اصول دين نيست اما بدان معنى نيست كه هيچ گونه ارتباطى با عقيده ندارد بلكه يكى از مهمترين مسائل اسلام و ايمان است . چه به امام و امامت پس از رسول خدا عليه السّلام ربط دارد و دربارهء مسأله‌اى